LARANGAN DZALIM DAN BERBANGGA DIRI

KEDZALIMAN

1.      Qatadah dan Hasan Rahimahumallah berkata:

الظلم ثلاثة : ظلم لا يغفر وظلم لا يترك وظلم يغفر فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك بالله وأما الظلم الذي لا يترك فظلم الناس بعضهم بعضا وأما الظلم الذي يغفر فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه

“Dzalim itu ada tiga: Dzalim yang tidak diampuni, dzalim yang tidak ditinggalkan, dan dzalim yang diampuni. Adapun dzalim yang tidak diampuni adalah menyekutukan Allah, Sedangkan dzalim yang tidak ditinggalkan adalah kedzaliman manusia antara yang satu dengan yang lainnya, adapun dzalim yang diampuni adalah kedzaliman seorang hamba terhadap dirinya sendiri untuk mendekatkan dirinya kepada Allah.” (Al-Mushannaf, AbdurRazzaq, hal. 20276)

CELAAN BERBANGGA DIRI

1.      Ibnul Qayyim Rahimahullah berkata:

أصول الخطايا كلها ثلاثة الكبر وهو الذي أصار إبليس إلى ما أصاره والحرص وهو الذي أخرج أدم من الجنة والحسد وهو الذي جرأ أحدا من بني أدم على أخيه

“Akar semua kesalahan itu ada tiga hal : Takabbur yang telah menjerumuskan iblis kepada kedudukan yang hina, Tamak yang mengeluarkan anak adam dari Surga, dan Hasad yang telah menyebabkan salah seorang anak Adam membunuh saudaranya.” (Al-Fawa’id, hal. 64)

2.      Imam Syafi’I Rahimahullah berkata:

إذا خفت على عملك العجب فاذكر رضي من تطلب , وفي أي نعيم ترغب , ومن أي عقاب ترهب فمن فكر في ذلك صغر عنده عمله

“Kalau engkau menghawatirkan sikap ujub atas amalmu, maka ingat ridha siapa yang menjadi tujuanmu, dalam kenikmatan mana yang engkau harap, dan dari siksa mana yang engkau hindarkan. Barangsiapa yang mengingat hal itu, maka amal-amalnya akan kecil baginya. (Siyar A’lam Nubala’, X: 42)

3.      Masruq Rahimahullah berkata:

كفى بالمرء علما أن يخشى الله وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بعمله

“Cukup dikatakan seorang itu pandai jika dia merasa takut kepada Allah, dan cukuplah seorang itu dikatakan bodoh jika ia merasa sombong dengan dirinya sendiri.” (Tanbihul Ghafilin, hal. 229)

----
[lilik i]